村民姓王姓华可自选
“原来我可以姓王，也可以姓华。”网友“有声”在微信上晒出一条挺有趣的信息。记者一开始以为是，可以跟父姓或者跟母姓，仔细一问，原来不是，“王、华随姓”竟是义桥镇民丰村大华家一带，几百年流传至今的一项奇特风俗。
这一点，随后在民丰村的实地采访中进一步得到了。在大华家自然片，村民大多都是姓王或姓华，虽然曾经的古村落如今已经被美观大气的新农村所替代，但年长的老人仍对过去八字河畔颇有气势的老墙门记忆犹新。
七旬村民华观富大爷，就是其中之一。他带着记者走访了当地的一处文物古迹——俞氏旌碑。这块碑应该算是“王、华随姓”的一个。
俞氏旌碑就位于民丰村大华家自然片，据义桥镇人民编的《义桥文物》记载，“这块碑高2.5米，宽0.87米，厚0.20米，上端镌刻双龙戏珠等图案。碑石刻“浙江巡抚富提”，中刻“请”、“圣旨为已故儒士华锐南之妻俞氏”、“左刻道光十一年己未春”等字。记者在碑上清楚找到了“华锐南”字样。
无独有偶，据清同治十二年修编的《渔浦王氏谱》记载，“二十六世孙王锐南，清嘉庆五年病卒，妻俞氏年25岁，子未及2岁。俞氏谨事姑舅，抚恤孤儿，以全节孝。道光十一年钦受旌，四年后立碑。”事迹、年份、人物都对上了，不过，王氏谱里说的是“王锐南”。
“姓王、姓华，可以选。”另一位王大爷，也就是网友“有声”的爷爷，也了这一说法。虽然当地的王姓、华姓村民有各自的家谱，但不影响这一习俗的代代相传、口口相传。据说，王氏十八世王太义继华侃为嗣起，其即有王、华随姓之俗，一直流传至今。
更生动的故事，在老人们的故事中——现在义桥民丰村行政村范围内，古时候有一个华家村，还有一个王家村，前者村民多以做生意为营生，后者多读书考取。因为两村紧邻，之后王家村有一姑娘嫁到了华家村，不久生了一个儿子。儿子满月时，回娘家小住。但因为发生意外，儿子却死了。这位母亲疾首，嚎啕大哭。想到没有办法给夫家交代，娘家人最终决定，把年龄相近的侄子让她领回来抚养。没想到，侄子在华家的培养下，长大后参加考试，结果还考中了。这本是一件高兴的事，但所谓“纸包不住火”，王家村这时却传出了说法，说孩子是王家的，不是华家的。华家是生意人，不能封官，只有王家才是读书人，能封官。在这种情况下，母亲心里很矛盾，把这件事如实说出来，会影响华家的声誉；如果一直瞒下去，又会影响儿子的前程。母亲为这个问题，人一天比一天消瘦，但传言反而一天比一天多，最终这位母亲病倒了。孝顺的儿子陪母亲到处求医看病，但心理负担使得母亲没有痊愈。在奄奄一息之际，她把儿子叫到床前，告诉了他身世。然后，儿子把这件事如实告诉了考官。考官听了很有感触，同意他华、王随姓，并封他一个。
本土作家陈亚兰也曾描述过这个故事，据她所写，“这事在当地的民间成为一个传说，叫作华不华出，王要王出了。（也就是当地的土话，用谐音，话不话出，黄要黄出。）”
据记者了解，如今这个习俗在悄然发生着变化，虽然一些村民口头上可姓华也可姓王，但因为身份证的原因，书面的名字现在只能用一个了。(黄坚毅王笑笑)
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